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順流(一)

我1說:「這個對話的方式是怎麼來的?」 我2說:「因為所有的經典,都是利用對話的方式來進行引述的。所以說也許,智慧的發生就是利用對話的方式才顯得其深度。」 我1說:「但這也是我在寫作上的一個缺陷。」「你知道的,」我1接著說:「我的文字大多是以自我不斷地詰辯而來的,很多時候,最後文章的走向與內文都是與我一開始的思想相違背,或更有是另開成另一個主題去了。」 我2問:「所以這也是為什麼你都是最後才下標題?」 我1 答:「是啊。而且我很難去站在兩個人的角度來分飾二角,總覺得…有點難為情。」 我2說:「不至於啊,其實寫作也好,對話也好,如果站在一個全知的角度來觀察,反而會被系統面所蒙敝了,見樹不見林。」 我1說:「那你的意思是說,我必須要對於我思考採取一種主觀的角度?」 我2說:「我想是的,如果以一個半知,甚至帶有刻板進入那個思想人格,那麼對話就能展開了。」 我1問:「那麼對話間最終該走向那個方向?又是由誰來決定?如果依你說的將全知的作者從結構中移除,那麼對話該如何進行?」 (待續)

這個一個人吃人的社會

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當我閉上嘴的時候,並不是我的心靈也一同靜止。事實上我的心靈移動與分析會比用說話還來得快速。 而我覺得我的能力就在於把我的心智活動化成文字。就這樣來說,其實文字的產出便是源源不絕的了。 今天在整理漏水的地板時,看見了以前所寫的信。現在讀來其實並不覺得有多麼幼稚或是無趣。我反而覺得自已變得幼稚淺薄與無趣了。這一切好像是一個單向道。我的High way to Hell。我變成我所討厭的那個未來。我成為一般人,以無知作為我「樂天知命」的保護殼。自稱自已是鄉下人。我的知性活動大大地減弱了。也許人們總是會提到鄉下人多麼的純樸,可愛。都市人多麼地現實與泠酷。但我的觀察卻不是如此。 鄉下人才是現實而泠酷,而都市裡,愈大城市中才會有溫暖,知識份子所聚集的地方並不會是多麼可怕的地方,當一個地方不是只是談到存活、金錢時,才有機會談到「人性」以及其他作為人與人之間相當重要的而形而上的事物。 但是在鄉下,人性,並不是一個值得討論的議題,這裡永遠充滿機會主義,每個人都知道機會稍縱即逝。所以要努力地抓住。在現在我突然覺得,誰說「鄉下」是美好的? 至少我知道的是鄉下是不講「理」的。因為沒有講「理」的人,在這裡,凡事要進行,都要透過一個關係系統,對於浪漫主義者來說就是所謂的人情溫暖,但我卻看到是主觀與本能的交錯。也許對於我來說,還是帶著一點人類學的精神企圖想要進行系統之中,所求的並不是從中偷取資源,而是自我保護,不要被看成是一個外人。 但我自頭自尾都知道,我真的只是一個「外人」。 我企圖想要溶入他們的生活,學他們的語言,思考與分析他們的行動。很多很多時候我訝異於他們對於「人」的如此不尊重。 是時候要從對於「鄉下人比都市人更可愛更有人情」這個命題中醒來的時候了。 資源與機會缺乏的邊緣城鄉所導致的生活與社會人格,與資源完整的機會充裕的大都市是完全不同的。 再擴大來看,美國紐約與中國農村,其實紐約與農村的居民對於自我與人群的界定是完全不同的,而那一個比較接近完全的大同世界呢?以這個思想再向下延伸,也許摩洛哥才是那個烏托邦。夜不閉戶,講信修睦。 高級住宅區中才會有「人性」。在其他地方,「機會」就像是鐵達尼號上的救生艇一樣,而用盡心思幫自已搞上船的人才是村子裡的英雄。 在非都會地區,就算你想討論任何有關於「非民生議題」都會被視為是一種罪惡一種政治不正確的思