有限理性

每一段時期，都有一些拼命要作的事，都有一些目標要完成，就算是自已的職業或是時間並不是指定用來作這些目標，但我總是會給自已算是訓練的規劃，為的是修正自已。

我並不是很喜歡我自已，所以我的朋友一定有些我不能作到或目前沒有的氣質或才能。這是一個基本的心理問題，不只我自已，其實大部分的人都一樣，我把我自已在一開始就提出來是因為我並不是站在一個全知者的角度對我的讀者說教。我必須承認我在說明一些人性缺點時並沒有就忘了我自已也是在同一個文化結構中成長並社會化的個體。所以，我之所以討厭某些人，並不是因為他們與我不同，而是因為他們和我太像了。但是我自已的缺點我不斷地隱藏，甚至企圖在心裡遺忘，可是一看這些和我有相同氣味相同缺點的人時，就會挑起我心裡頭對自已的批判，造成我在心理的壓力。而這個不悅其實是來自於對自身的某種厭惡，但最後，透過潛意識的轉化進行自我意識的保護後，我們的敵人及對象成為「他人」也就是那個讓我們想起我們是多麼不完美的那個自我反射體，於是我們在心裡排斥他。

我們反而會被與我們完全不同的個體所吸引，因為我們認知到對方與我們的不同，所以在心理上也有「異性相吸」的效果。這種心理學理論，有時也被用來作為同性戀研究上的引用，當然這其中的機制並非我說的那麼簡單，就若單就「討厭他人」這一點來說，這也是一個觀察的入門與假設點。

事實上，台灣現在這麼地討厭「中國」與「中國人」在這整個排斥中國的論述中，其實就有著這樣的影子，台灣人跟中國人其實並沒有什麼兩樣，但重點時，看到中國不好的一面，如黑心商品與缺乏公德心的面向會讓台灣人已經進入已開發國家的社會人格看到自已過去不好甚至直至現今都沒法改善的問題。於是最後的結論是，我們討厭中國的髒，人髒、政治髒、性格髒…這一切的論述，如果不把問題放在政治上來作思考，而是純就文化與人類學來作分析，就會看到為罵中國的目的在於與自已的缺點隔離的一種心理機制。

我已經我不說政治的，我只是在希望各位把自已看輕一點吧！誠實與自省是每天都要作的功課。這不像童軍課上的「日行一善」還要把自已的「一善」作出紀錄這種虛情假意，而是要了解自已所作的真正目的，而不是單純直覺地進行是非的區分。我們有必要重新思考理性的價值。