不再孤單

我的九型人格分析 第九型 和平型、和平者、和諧型、維持和諧者  14% 第五型 智慧型、觀察者、思想型、理性分析者、思考型  13% 第四型 藝術型、浪漫者、自我型、憑感覺者  13% 第七型 快樂主義型、豐富型、活躍型、創造可能者、享樂型  12% 第二型 助人者、全愛型、助人型、成就他人者、博愛型  12% 第三型 成就者、事業型、成就型、實踐型  11% 第六型 忠誠型、忠誠型、尋找安全者、謹慎型  11% 第一型 完美主義者、完美型、改革者、改進型、秩序大使  10% 第八型 領袖型、能力型、挑戰者、保護者、權威型  6% 我 的 九 型 人 格 分 析 ？

你從來沒看過米其林等級的餐廳在發客戶滿意度問卷的，高朋滿座甚至一位難求，不就已經說明了客戶是否滿意？」台灣在製造業外移到海外之後，現在最大的就業市場應該是在服務業，但是台灣的服務業，還是處處都是製造業的思維：大量複製店面、標準化作業流程、低成本...這樣真的能把服務做好嗎？

企業真正的價值信仰，其實具體展現在什麼樣的員工被拔擢，什麼樣的員工被資遣之上 Netflix 留才的唯一取捨標準是：如果這員工要去其他企業做類似現在所擔負的工作，Netflix 應不應該全力留住這個人？哈斯廷斯的投影片中甚至直接鼓勵員工定期向上司詢問：「如果我說我要離職了，你們會多努力留住我？」 經理人的職責，在於經營可以扶持員工產生卓越表現的情境，而不是企圖去控制員工。當組織發生某些失敗的狀況時，經理人被期待去檢討自己沒管理好哪些情境因素，而非去嘗試管控或責難下屬。

書摘：大衛·哈威：左派再不思考自己的理論與戰術就晚了！ 哈威：從宏觀角度來說，任何一種生產方式都會滋生出特有的反抗力量 左派對組織速食業的員工並不熱心。服務業、物流、餐廳和超市員工的價值生產與左派關於經典工人階級的認知並不相符。 無產階級並沒有消失，現在出現了新的無產階級，他們與左派視為工人階級先鋒隊的產業工人有著非常不同的特徵。從這個意義來說，麥當勞員工已經成為21世紀的鋼鐵工人。 人人都讀《資本論》的第一卷，卻沒人去讀第二卷。第一卷探討的是價值的生產，第二卷則是價值的實現。關注第二卷，你就會清晰地看到價值實現的前提和生產的前提一樣重要。 馬克思經常談到有必要將資本視為生產和實現之間的矛盾統一體。價值的生產和實現是兩碼事。例如，巨大的價值都是在中國生產出來的，但卻是在美國的蘋果或沃爾瑪實現的。 資本家很早以前就認識到，他們給出去的，依然可以拿回來很多。隨著——尤其是在上世紀六十和七十年代——工人在消費領域變得日益強大，資本也開始通過消費來奪回價值。 因此，在馬克思的時代還不是很劇烈的價值實現領域內的鬥爭，無人閱讀那本該死的書（《資本論》第二卷），這些就是傳統左派的問題。 在馬克思的時代，城市化的程度還不是很高，工人階級的消費主義幾乎不存在，因此馬克思能夠探討的就是工人階級能夠以微薄工資存活， 但現在我們所處的世界，全球經濟大約有30%是來自於消費主義，在美國這個比例是70%。為什麼我們要坐在這裡說消費主義無關緊要，緊盯第一卷，只談生產不談消費？ 無政府主義的問題是他們不承認權力的重要性，並且無力去奪權。 有一種趨勢，將國家視為敵人，徹頭徹尾的敵人。 但是如果沒有主導性的國家權力，如果不奪權，我們很快就會陷入1936和1937年的巴賽隆納以及整個西班牙的窘境。西班牙的革命者有能力奪權但卻放棄奪權，他們讓國家又落入資產階級和史達林主義者的手中，最後國家重組並且鎮壓了革命者的反抗。 左派並不善於回答如何建造大規模基礎設施的問題。好比說，左派如何建造布魯克林大橋？任何社會都依賴大型基礎設施，整個城市所需的基礎設施，如水電供應等。在我看來，左派非常不情願去承認，我們需要不同的組織形式。 國家機器也存在不同立場——即便是新自由主義國家機器，因此需要認真對待，如疾病控制中心。我們如何應對全球性的傳染病，如埃博拉？你不能...

遊戲之外：Pokémon、隱私與國家安全 Posted on 2016/08/24 by 巷仔口社會學 張耀中 ／澳洲Monash University 犯罪學系 當遊戲玩家努力的在蒐集神奇寶貝時，他們也在不斷向遊戲公司提供建築物內部的資訊與照片。這些資料的蒐集，應該可已視為Google地圖的延伸。 這種內部資訊的蒐集，首先衝擊的當然是隱私保護的問題，這也是最受到大眾所關注的議題。由於資訊不明，我們無法得知Google與Pokémon Go相關公司將如何蒐集與使用這些資料。但已有實務界人士提醒大眾，在家玩虛擬實境遊戲時，應該注意隱私，例如 避免於裸體時玩 Pokémon   Go ，以避免有心人士透過擴增實境蒐集到裸照。

女漢子？女權與男子氣概 (Manliness) Harvey C. Mansfield 我們用堅定的理性摧毀了神的權威，隨之而來的是不受限制的意志，毀掉了自制，並犯下了種族屠殺的罪惡。人類史上的第一個無神論政權竟然是第一個極權政權，難道是一個意外嗎？

「歷史正紅，是個大事業。幾百萬的美國人，每天會透過博物館、主題公園、網站，還有書籍和電影消費歷史。不過這龐大的觀眾群，大多會避開學院派的歷史學者，也就是我們這些在大學謀生的人。我們只為彼此寫作，而不是為一般非虛構作品的讀者，而讀者也知道。我們忽視他們；他們忽視我們。這是互相的。」- Jonathan Zimmerman

寫作，作為一種治療方式。為了能減低作為人類天生而無法免除的來自內在的不安感。所以自我尋求人生為人的生命目的記錄。 一直覺得累，一直覺得自已隨時都會死去。每天起床都覺得活不下去。 因為都在想著逃避工作。想著工作之外的事。想著去其他地方工作。 不用再想了。把手上的工作作好，讓每天都能帶著成就感回家。而工作不為什麼。為公司，錯了，是為老闆而已，所以應該要把所有的心思放在「老闆想什麼」上面，滿足這一點比什麼都還重要，這才是薪水的來源。 公司不公司的，其實又不是自已的，是不可能真的改變什麼的。只是把自已搞得很累而已。搞清楚自已的老闆，搞清楚他要什麼，然後確定自已的行動都讓他看到而且滿意。 想到這裡，突然覺得看那麼多管理的書幹嘛呢？認真就輸了。看過就算了，當小說看看，真要引用也不必背，上網google，腦袋是能多放許多自已的東西。 工作就是討好老闆而已。

定期發廢文，是一種舒壓的行為。看不慣別人，生活遇到不順。就只能來這裡吠一吠。 敗犬，才會邊跑邊吠。至少牠有牠的舒壓方式。 費雯麗說的：睡一覺，明天又是美好的一天。我也不知道原文，大概是這個意思。明天也許會更好。把眼光放在當下就好。 思考，然後行動。我也不用太去思考行文的段落、還是讀者的理解順序與邏輯。這是作者的自私。也是一種自溺心態。就像是V怪客終於說完他那一大串特意選字的自介開場白。說完，自已ㄎㄎ地笑就是這樣。

四天的連假。 第一天：照顧鄭喻晴，但是似乎不是在喝奶上很順利，一直到下午5點，家瑩回家才順利餵進去一些。大致整理家裡、洗衣服。設定除濕加電風扇 第二天：早上照顧喻心，作了烤雞胸肉、燙花椰菜、煮了一杯的越光米。變成便當，但是家瑩家裡也有準備，所以沒吃到，不過雞胸肉我認為很成功。抹油、加椒鹽、設定烤5分，但是用餘溫烤10分，中間翻面。下次再用鋁箔包起來就可以防止雞汁流失。下午帶喻晴去打預防針。但沒有看，但護士很快就掛到隔天的早上號，回程時去吃了一碗大碗公剉冰，自已一個人吃完，小確幸。 第三天：早上約8點半出發帶喻晴去打預防針，醫生確認一切健康，是個PR80以上的大寶寶。見人就笑，很好。回程買了麥當勞當早餐。中午吃台中文心家樂福的定食8 天婦羅+鯖魚定食+雞唐揚。喻心吃完飯，買了飲料給她。回到台中家，上樓去整理房間，書比想像多。最很帶了兩大籃回來，只是書的其中30%而已+ 第四天：睡到10點起來，早上家瑩煮了紅羅蔔白米粥。配了豆腐乳+醬荀。約10點30瑩帶心出門。晴很快就睡了。中間XBox下了Quake3來玩。我就是需要Speed+Kill 而這可能是非常直接了當的選項。中午瑩與心帶了拿玻里回來。下午全家人睡到3點半，很好的午覺。 傍晚瑩與心去外面踩水。晴中間又睡到7點。晚餐也把中午的拿玻里吃完。 ======== 第三天拿回了距離書寫共12年的日記，停在2011年，中間可能斷續在網路上。認為還是有必要為自已的生命留下一些記錄。盡量寫好的。

-看影片、聽音樂時，只要把作品當作是學生作品，自然就能享受其中的樂趣。因為如果把作品都當作是職業級，那很多事物都過度地被期望。 -想買Cd或Dvd時，想想無需為了佔有而買它們，人生就像是流過手上的砂一樣，不可能永遠留在手上，但是最重要的是 當下有沒有盡情地享受。聽過一次、看過一次在心中放入美好的感覺才是永久的。所以只保留看與聽當下心中的感覺。 -工作把它當作是在助人，用自已的能力去幫助別人。而不是聽命別人執行，而是在幫助別人。感覺會好一點。 -要做的事很多的時候，一次作一件事，先想現在正在作的事，First Thing first, rest not at all. 其他先不重要。 -面對大的事，就想像在吃大象一樣，一次吃一口，想著這一口就好，不用想大象有多大。累了休息一下，再繼續吃下一口。 -面對人的時候，把對方想像成是孩子，依程度分成小學生、國中生、高中生、大學生來說話，就不會想太多。 -可能沒有一種想像或是思維方式是可以一體適用的，所以只好把不同情況與不同思維連結起來就可以了。

之前看「一個分析師的閱讀時間」裡面說到「2/7的人生(七分之二)」因為週一到週五都在工作。對我來說，人生就是人生 沒有說因為工作人生就不是你的。但是在辦公室的確是佔據目前我人生的大半。 這個時候，我就想到那個中信卡的廣告：「用自已的方式熱愛工作：無價」用賽車手的裝備來開救護車的廣告。我沒有必要去「對抗」 或是接受那個公司的爛設備或爛方式，總是有好一點的東西與方法來讓我目前生命中大部分的時間好過一點，因為那5/7也是我的人生。 放假就是花錢讓我可以把新玩意兒帶到下週的工作上。買文具、買書。然後用新的文具，用新的工作法去下週的工作中。

本來還想著把紙本換成數位版本以後會有怎麼樣的變化。結果我先遇到的是沒有網路可用。 數位化本身沒有問題，只是備份的問題難解決。而網路的出現可以填上那一個結構上的真空。我一直在想電腦之於人類…或是不要把 命題範圍拉那麼大，電腦之於我到底是「解決」了什麼問題？ 我是否有非電腦不可的應用。對我來說，還是跟PE2一樣的應用，把字用電腦打出來或是展示出來比較好看。但這些不見得是完全的科技變化。 他還是有非電腦的解決方案，且開始與結束都不在電腦上面。 說社交方面，Facebook 或是看新聞、上論壇、找資料，的確用一個瀏覽器就可以達到。那麼一個作業系統到底需要承載什麼呢？ Office、Google Chrome or真的有好用的內建瀏覽器。That's all。 也許在office上畫畫表格打打字，但沒有網路作為資料來源也是空轉。更不用說沒有網路 在電腦上80%以上的行為無法動作。

今天早上在換隱型眼鏡的時候，因為我是雙週拋的，所以兩週換一次，我之前用固定雙數週的週日早上。 後來就變成每月1號、15號，也就是初一、十五、初二、十六一樣。嗯~是不是跟我們拜神一樣呢？土地公對於我們來說，或我們對於祂來說也是一個雙週拋的概念嗎？ 啊~把神當作是隱型眼鏡來對比，實在是太不敬了吧！怎麼能這樣相比呢？ 雖然是我是當作玩笑，但心裡馬上浮出這樣的想法。我的心裡總是有一個權威保守形像在我作白目夢(不是白日夢)的時候出來表示意見。 可是，為什麼不能對神不敬，他也曾經是人不是嗎？所有的民間信仰神明，應該都是人得道成仙的，嗯~天公或原始天尊這種原生的神不算，我想98%以上的神都是人變來的。 所以我看著神的時候，就像是新來的工讀生看著主管一樣。我尊敬他的作為與成就，但不代表我無法超越他，因為，我未來也能當上主管啊，只要我好好工作的話。 作人好好作，就是所謂的「修行」應該就是未來成佛、成仙的道路吧，就像是新進的業務員，多拉一點業務，就能昇得快、賺得多。 我們進公司的時候，人事或是部門主管都會跟我們說這個公司的昇遷系統是怎麼一回事。只是有些公司沒有，你要用自已的觀察的，很多小公司都這樣。這個時候我們只好去問旁邊的老鳥，公司有沒有固定的昇遷管道啊？ 我相信，神造這個世界的時候，一定有一個固定的法則的。歐幾里德發現那些幾何規則的時候也一定深深的感動過。所以一定有一個系統化的方式來把「人」變成「神」才對。 就像祂用物競天擇、陰晴圓缺，地球本身就是一個神造的生態球。而且無論是那一種人都能雨露均沾。不會因為沒有拜到土地公or王爺就會比較差。 回到神的本身，即然他們曾經是人，那就代表人是能神的，就像是直銷大會上一定會有表揚那些藍鑽、藍寶石一樣，看，只要好好幹，未來就能當神。 只是想想，這個世界最近一次人昇天當神是什麼時候了？我想有幾百年了吧 我想那些神一定也覺得年輕人一代比一比不像話，就是沒有人能夠有資格當神。明明規定寫得清清楚楚，只是沒有人拿得到那個位置。 所以我想我寫這個是自我勉勵以外，我們應該有志的年輕人(對於神來說，只活勉強百年的人類都是很年輕且短命的)應該要努力朝向成為神而努力。 多幫助別人、必要時自我犧牲，心存善念。我想這都是成佛、成仙得道的不二法門吧！願與大家共勉之。

非常冒險地把筆電的作業系統昇級成Windows10了。 相於其他的作業系統，我私人筆電是風險小了一點。才剛上路。 隨時都有可能出現變數。

一個惡搞的點子被延長到第三集，怎麼看都有點疲軟。更不用說整部片就看著這些人臉上的皺紋與有氣無力的唸台詞。 整體來說的風格相當符合主題：又老又累。加入的新臉孔，沒有任何的角色塑造，過去透過主角們過去演過的片子來當作角色的背景是很有趣的設定。 當然在劇中這些角色都有設定，但對於觀眾來說，自然是把他們過去的角色當作是人物設定來看。 所以席維斯史特龍、阿諾史瓦辛格、傑森史塔森、梅爾吉勃遜與哈里遜福特，都有他們之前的電影作為角色的描寫。自然無需太多描寫就能讓觀眾知道他們是誰。 所以，如果出現的角色過去沒有其他的作品，那很抱歉，你的出場就是讓觀眾視覺疲勞而已。 這個系列片已經成為置入行銷的載具而已。拖著一群前動作巨星，消費著殘餘價值。

生活的意義還是在於創造出事物出來，自已的心中才會有成就感。而這也是人類所存在的價值。這個世界因我而有所不同了。不管那是多小的差別。 就如同我寫下這一段話一樣。

沉重感從心裡漫延到全身，一時失去了所有動力。 變成在海上漂流的孤舟了。海浪有意無意地打在船舷，大一些，船身假意地隨著搖動。 太小的浪。反射性地推掉。變成其他無害的水波。原本在休息的水鳥被驚醒。吃水草的小魚被轉了方向就找不回原點。 遠方傳來其他大船的鳴笛聲。意思一下，從煙囪呼了兩口煙。 我不要再回到海底了。但陽光好刺眼 乘風時一切順利，不敢忘記那些大風雨，但也不敢想起那死亡獨有氣息。

人的覺醒狀態是瞬間的。而非一種直線式的上昇與下降。在讀到書中的某一句話後就會解釋了自已人生原來如霧一樣的東西，突然就有了可以解釋的方法了。 人生的意義就是「找到自已、做自已」這是哲學家們的結論。雅士培認為三種身心靈界限讓人無法永恆地作到這一點，只能在剎那間。與神學家認為天堂與地獄與人世是處在同一個空間中，你讀了經書，心裡通了就「立地成佛」、「得救赦免」。人生因死亡而結束，但隨時都能重新開始。結束只有一種，但起點是隨時開始的。只要「悟道」 找到自已、做自已，也就是馬斯洛說的「自我實現」是人類需求的最高級。之前都不清楚到底自我實現了什麼？自已有能力作出選擇並就是自已肯定自已所作的選擇。也就是易經所說的「無咎」。 哲學、基督教、佛教、道家、馬斯洛、易經：所以大家說的都是同一個東西，只是知道了以後，還是要保持這樣的覺醒狀態是很難的。

週一，沒有太多Monday Blue投入工作中。 早上擔心太晚到，至少我在晨會時也是第一個到定位的人。 假裝自已是，就會變成真的是。 上午在準備進度會議中渡過，現在連研發也是我在管了。假裝自已可以，就真的可以。 中午吃鍋燒意麵，我還記得有4片紅豆土司，吃完麵就吃了1片，剩下的就留在下班前吃完了。下午開始東作作西作作，沒有一件事作超過1個小時。這邊看一下那邊看一下。 拖到回家的時間到了。我還是在假裝工作。假裝我是公司裡最聰明的員工。 然後就回家，與純惠帶喻心錯身，她們先帶喻心回家，謝謝她們對喻心那麼好。我的晚餐是昨天佛跳牆，雞肉，咖哩蝦，干貝肉球。 回家，沒有帶喻心，回家途中不會太煩噪，家瑩不煩，我就不煩。 從純惠家帶回來，小鬼一直叫叫跳跳，就這樣叫叫跳跳洗完澡，穿好衣服，吹完頭髪，等媽媽上樓，吃小點心，刷牙，直到我下樓來，關燈前，也是笑嘻嘻地跟我說晚安。